"Лего" всего человечества

Поэтому они совершенно равнозначны. Более того, "Израиль" по мере своего духовного возвышения, воплощения и, главное, своей реализации, чувствует себя все более и более обязанным, обслуживающим, работающим на народы мира.

Поскольку такое состояние, заданное Творцом, исходит из одного корня, то здесь нет высших и низших – всё соотносится с Ним, и всё приходит к Нему. Поэтому каждый, выполняя свою миссию, свою работу, дополняя всю общую картину, становится абсолютно равноценным с остальными.

Хотя здесь, несомненно, существует роль ведущих и ведомых, невозможно быть ведущим, если ведомый с тебя этого не требует, если он не согласен с тобой, не подталкивает тебя – должна быть обоюдная работа во всем.

В итоге, когда человек начинает таким образом внутренне готовить себя, он обнаруживает, что состоит из части желаний и намерений, которые влекутся к Творцу, и из части, которая тянет его обратно – к материальному. Он начинает видеть, насколько обе части работают вместе, взаимообязаны друг другу и взаимоопределяют друг друга. Поэтому как в человеке, так и в обществе, неравноценность этих частей совершенно не ощущается.

Я вижу это и по своим ученикам в разных странах мира, которые по своему происхождению не относятся к народу Израиля, но все они чувствуют свою зависимость от нас. Однако по мере того как они начинают раскрывать в себе эти две части: и "народы мира", и "Израиль", заключенные в них, – и начинают владеть методикой исправления, это чувство зависимости постепенно улетучивается. Как у ученика, который получил учение от своего учителя и дальше работает с ним, развивает.

Но самое главное, это происходит потому, что все мы находимся под воздействием Высшей силы.  И, если она все определяет, решает, наделяет каждого его личным участием, соответствующим характером и силами, то человек начинает понимать, что самое основное для него – выполнить возложенное на него и ничего более.

Но он не сможет этого сделать, если его же остальные части, то есть все люди на Земле, не будут выполнять свою роль. Поэтому всё зависит от всех, и в процессе духовной работы все абсолютно уравниваются и различия нивелируются.

Это как в конструкторе "лего": если ты правильно не соберешь все его выпуклые и вогнутые части, ты не получишь целой картины. Ты не можешь отрезать какие-то куски или залепить пластилином пустоты, или подогнать эти части насильно, как пытаются дети.

Поначалу мы пытаемся делать то же самое, пока не начинаем понимать, что все свойства в каждом из нас – выпуклые и вогнутые, положительные и отрицательные – нуждаются только во взаимном дополнении. Найти сопряжение с остальными – это и есть исправление.